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浅谈人思想的解放
人的意识或者思想是对客观世界的体现，其中既有准确的思想，也有比较过时了的错误思想，其中准确的思想对人类社会发展起着促进作用，而那些过时了的甚至是错误的思想，对人类社会起着妨碍起到。因此，思想的和平即准确的思想变得十分最重要。
本文从人思想解放的必要性到思想解放的容许因素以及如何解决问题这些问题展开了粗浅的阐述。关键字：思想的和平束缚实际情况不论是在中国还是在西方，每一次的思想的活跃时期，甚至可以说道是愈演愈烈时期，随之而来的乃是一场极大的社会变革与变革。
从中国春秋战国时期的“百家争鸣”到魏晋南北朝清流思想与五胡少数民族文化交融，再行到近现代的洋务运动、新文化运动和五四运动；西方的宗教改革运动、文艺复兴运动、启蒙运动等等都是人类史上思想解放运动，莫不说明了思想解放所带给的极大影响。时至今日，我们不仅要感慨前辈们为人类变革所作的巨大贡献，而且要随着时代的变革，科技的大大发展，面对的一些艰难与挑战，我们跟应当主动的去和平我们自己的思想，以适应环境大大变化发展的实际情况。这不仅是人类的永恒的愿景，堪称人类自身变革的适当前提。
一、思想解放的含义 然而什么是人的思想的和平呢？在这里，我们指社会主体主动中止各种因素对自身主观世界的束缚，在以实事求是为准绳的基础上，超过思想认识的升华，进而在行动上心态增进社会实践中的变革。 思想解放一词在中国最先是由梁启超明确提出来的，他在1919年《思想解放》一文中大力提倡“思想权利”、“言论自由”、“不道德权利”、“出版发行权利”的理念，指出“要个性和平，必需从思想解放应从”。最出色无产阶级领袖毛泽东曾多次说道过：“人们的社会存在，要求人们的思想。
而代表先进设备阶级的准确思想，一旦被人民群众掌控，就不会变为改造社会，改建世界的物质力量。”[1]特别是在在我国从一个积贫积弱的大国大大地迈进一个世界强国的艰苦历程中，正是由于我党一直主动地把以“解放思想，实事求是，求真务实”作为我们一切行动的大前提，正是大大的和平人们的思想，我国才有了当今如此兴旺的景象。
二、思想解放的必要性 不论是历史上的还是当今世界，不论是哪个国家或民族，要想要立于不败之地，人的思想的和平的重要性不言而喻。我们可以从下面的话语中明确地看见： 其一，社会的变革，国家的强劲，民族的大力发展，归根到底都是生产力高度发展的展现出，所以只有解放生产力和发展生产力，人类社会才能大大的继续前进，这已是个不争的事实。但是，生产力的和平与发展，并非话语间的谈笑版非常简单随便，这是个艰苦而又简单的问题，生产力的和平和发展，是不受多方面条件容许的。其中作为关键因素的人，对生产力的发展具有十分大的影响起到，而人的思想则是影响人自身的主要因素，故而人的思想的变革与否，错误与对，对生产力的和平和发展起着关键性的要求起到，因此，解放生产力要以解放思想为前提，发展生产力必需再行得和平人的思想。
其二，马克思主义指出，社会存在要求社会意识，社会意识对社会存在具备一定的反作用，准确或变革的社会意识对社会存在具备一定的促进作用，而错误的或领先的社会意识对社会存在具备一定的妨碍起到。所以人的思想一定要与大大变化发展的社会实践中相适应，一定要合乎实践中发展的拒绝，维持和实践中的密切联系，从而大大的应付和解决问题实践中经常出现的种种艰难。
因此只有大大的和平人的思想，才能大大的增进社会的发展。 其三，人的思想解放也是人自身发展的必须，这一条也一直跨越衣上两条之中。
人只有和平自己的思想，才能大大的解决问题面对的实际问题和人自身在意识领域遇上的难题。思想要和平，就必需超越束缚思想的因素，那些束缚思想解放的因素究竟有哪些呢？其一，领袖的话语或领导的讲话。在正处于一定的历史时期，领袖的话语是准确的，合乎了当时现实明确的情况，对社会起变革起到，但随着实际情况的大大转变，有些人还一直深信原本的那些语句，指出领袖的话语一直是对的，一直是我们要坚决的。
其二，新的思想或是外来的先进设备思想极为仿效化，不肯擅自改变，不和自身明确的情况结合，如出一辙照抄，最后造成告终。比如马克思主义和苏联模式起源于中国的初期，我们是一成不变的坚决和仿效着，但随着多次的失利，在关键时刻，以毛泽东同志为核心的马克思主义者，根据中国的实际情况，最后走进一条合乎我国的革命道路。其三，政治风险和道德风险的不存在。一些过时的思想，明明早已不合时宜，但是由于政治和道德因素的制约，我们之后止步不前，因为一旦转变这些不合时宜的思想，就不会遭到道德上甚至是政治上的指责和惩罚。
其四，原先的思想根深蒂固。现实中不存在一些激进的，陈旧的思想早已根深蒂固的驻守在人们的头脑之中，要想要完全的掩饰，这将是一个较慢的过程。
这也是解放思想的内在原因，也是解放思想的难题。然而，思想解放的重要性之后不会被迫我们该如何准确的做人的思想解放。首先，人的思想的和平不是胡乱的和平，不应遵循一定的科学规律，也就是说，思想的和平不是凭空想象出来的，而是具备自身所遵循的规律性，我们无法随便的想象或编造出一些思想，每一种思想甚至是过时了的思想，都有其本身的规律性和在现实中的物质性。
其次，人们的思想是一个时代的产物，我们无法架空当前的现实情况而只在意识的领域里弹奏着动人的歌曲，如同空中楼阁般，这样之后不会脱离实际情况，最后不会和这个目的互为背离。所以和实际情况结合变得尤为重要，一切思想都要和实践中结合，而不是凡是领袖的话我们都指出是对的。再度，思想解放一定要维持人们自身的主动性，只有我们自己主动的去解放思想，始终保持思想与现实情况的一致性，才能确实的解决问题实际情况中所面对的问题；而不是被动的（如晚清时期的洋务运动）或是迟缓的（封建迷信思想），虽说社会意识具备比较的独立性，有时不会迟缓与社会存在，但正是我们告诉了这一点，我们更加要主动的和平我们自身的思想，只有大大的和现实情况互为联系，才能确实的解放思想。
最后，我们不仅要做思想与实践中的结合，更加要看见人的思想解放是一个道路漫长的过程，它是不受多种条件的制约和容许的，如政治因素，经济因素，文化因素等，我们无法因一时间的失利而退出，无法因为有限的因素太多而退出。只有大大的坚持下去，才能确实的做思想的和平。总而言之，正如邓小平同志所说的：“我们在马克思主义指导下超越习惯势力和主观种族主义的束缚，研究新的情况，解决问题新问题，解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，这就是实事求是。
”从古至今，人的思想的和平一直预示着人类史的历史长河，正是由于人类有大大了解世界和改建世界的强烈欲望，才不会有层出不不穷的思想解放运动和潮流。所以，在当今世界，我们一定要超越旧思想的约束，合理地吸取和有效地利用一切不利于我们发展的思想，要擅于解决对思想解放的不利因素和制约条件，根据实际情况的必须，甚至在实践中的基础上明确提出一些对实践中起指导作用的先进设备人类思想。所以只有大大提升我们的思想，和平我们的思想，我们的民族，我们的国家，才能与世界互通，才能永久地双脚在世界之林永放光芒，才能确实的构建中华民族的最出色兴起和“中国梦”。
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